蒋阳杨

厦门大学

最初的意识来自哪里？——胡塞尔现象学的启示

李乔

厦门大学

范寿康在“科玄之争”中对心灵哲学心理标准的启示

李张欣

厦门大学

论技术对性别的解构与重构——以人造子宫技术为例

王雨萌

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对迪昂-蒯因问题及其贝叶斯解法的再考察

周栋

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《逻辑哲学论》中的伦理学

王宇笛

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科学文化视域下的钠元素命名及演化

蔡添阳

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巨人与巨兽
——“利维坦”政治的双重面向

陈紫阳

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失时与补阙：朱子“持敬”的小学工夫

郭容

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道事相生：儒道交往哲学新诠

赖小龙

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存在与价值——老子天地观探赜

雷子乔

厦门大学

“理本”还是“气本”？
——以明代朱子学中余祐《性书》批判为中心

万思哲

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为人道主义正名
——冯契的“理想”概念

王天易

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论小大之辩中的辩——重思鲲鹏的三次出场

王一儒

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称情而立文：荀子礼乐思想的生活面向
——以《礼论》《乐论》为中心

李旭辉

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日常化、技术与资本——数字生命政治的三重向度及其政治经济学批判

石欣怡

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技术座驾、数字公地与非人行动者
         ——对世界模型的三重哲学反思

王嘉仪

厦门大学

析科恩与马克思在分配正义问题上的交汇和分歧

王嘉语

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超越政治自由——马克思与阿玛蒂亚·森自由理论比较研究

吴宇昕

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约翰·霍洛威的资本主义裂缝斗争理论及其限度

詹梦皎

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政治经济学批判视域下日常生活的金融化重审

赵艺凡

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电子“我”能梦到现实吗？：数字痕迹嵌入数字永生想象的生命伦理批判

刘培怡

厦门大学

对儿童话语意义进行哲学解释是否可能？
——论超越伽达默尔与德里达之争的儿童哲学

汪季宸

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“一致而百虑”何以可能？
——作为德性的“一致而百虑”

张颖

厦门大学

理性是信念的认知规范吗？
——基于新恶魔式论证的讨论

张哲敏

厦门大学

亚里士多德论冲动不自制
——对“预先选择论”方案的改进

郑丰瑜

厦门大学

功利主义中不偏不倚的观察者何以更加完善？
——基于无知之幕后的有限利他主义效用计算研究

潘世莲

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美德伦理学中的相对主义问题
——对德性知识论方案的考察